了凡四训讲解

当前位置:首页 > 佛学新闻

修行不能只注重形式:天天供水磕头,心里却想着牛

发布时间:2019-11-15 10:10:17 编辑: 阅读次数:

了凡四训了凡四训白话文了凡四训全文

修行不能只注重形式:天天供水磕头,心里却想着牛

今天给大家讲一个密勒日巴尊者的故事。

\

密勒日巴尊者曾经路过一个农家,里面住着一位修行人,于是尊者就借宿在他家。这位修行人很重视修行,天不亮就起来磕头、供水、念经等。修行很勤奋、很用功,晚上做完功课已经很晚了,也一定要收拾完八供后才去睡觉。

密勒日巴尊者具有他心通。他观察这个人发现他睡觉前一直在想事情:想着他有一头牛,在心里一直计算着那头牛能卖多少钱、皮值多少钱、五脏六腑能值多少钱等等。他一直在算几乎没怎么睡。最后除了牛尾巴,牛的全部价格都算出来了。

然后一大早他又起床继续供水、磕头、念经。他发现尊者一直在睡觉,于是对尊者很不满,就去叫醒尊者说:“喂,快起床吧!你是修行人怎么可以起得这么晚?这么懒惰!”

密勒日巴尊者伸着懒腰说:“唉呀,我本来每天都起得很早。但是因为我有一头牛,昨天晚上我一直在想着怎么用这头牛去赚钱。实在没时间睡觉,现在让我多睡会儿吧。”那位修行人立刻意识到尊者是一位成就者,赶紧磕头、忏悔。

这个故事告诉我们,很多时候我们跟这位修行人一样,表面上虽然做了一些功课,但内心一直在盘算着各种人生计划。房子怎么买?车子是不是该换了?钱投资在哪里才能升值?出去逛街时拿什么名牌包最合适? 见客户时穿哪件衣服最漂亮等等。如果这样的事情想太多,思想就会散乱不容易生起死亡无常的念头。

\

我们的寿命可能只有几十岁,没几年就要走了,可我们的思想却一直沉浸在百年、千年的计划中。这样不可能培养起死亡无常的概念,更不可能为死亡做好准备。这就是我们修行不能进步的原因,也是内心中无法生起无常观的原因。

本文链接:修行不能只注重形式:天天供水磕头,心里却想着牛

上一篇:休闲方式转变折射国人幸福观变迁

下一篇:众生平等

推荐阅读

热点关注